Este
texto foi criado a partir de perguntas feitas na comunidade de Budismo
Jodo Shin no Orkut.
Muitos perguntam, afinal o que ou quem é Buda
Amida.
Existem muitos textos que tentam explicar o mito de
Amida ainda
de uma maneira metafórica do jeito que ocidentais sem
qualquer referencia católico-cristã possa entender.
Contudo existe uma torrente de iniciantes e muitos
praticantes experientes que ainda não conseguem
desassociar a figura de Buda
Amida de um
ser supremo, regulador ou dono das ações humanas.
Para compreendermos quem ou o que Buda
Amida
realmente é, temos que levar em conta alguns aspectos e
posturas, como seguem. O Budismo Shin é uma tradição
budista e segue os sutras budistas, portanto temos que
partir do pressuposto que ele passa uma mensagem budista
e cabe a nós entende-la. Shinran Shonin (fundador da
escola budista Jodo Shinshu) não era nenhum maluco e
portanto merece credibilidade. Não sendo Shiran um
louco, lembro que ele baseou a doutrina da Terra Pura em
ensinamentos de 7 Mestres (Shichi Kozo) renomados do
Budismo e anteriores a ele: Nagarjuna (dito o "pai" do
Mahayana e criador da filosofia Madhyamika), Vasubandhu
(criador da filosofia Yogacara), T´an Luan (mestre
chinês que compilou vários textos e sutras da Terra
Pura), Tao Cho (popularizou a doutrina da Terra Pura na
China), Ch´an Tao, Genshin e Honen (que foi o grande
professor, mentor e inspirador de Shinran Shonin).Também temos que a figura do Buda Amitabha e de
Amithayus (Amida
em japonês e Amito em chinês) é unânime em todas as
linhagens budistas, incluindo o Zen, o Ch´an e as
escolas tibetanas portanto o Budismo Terra Pura não
apresenta nada de novo, nem estranho
à doutrina budista em geral, aliás muito pelo contrário.
A única tradição que não possui este conceito é a
Theravada.
Lembremos que no oriente, o uso de metáforas, alegorias
e mitos para se explicar conceitos, arquétipos e
fundamentos é largamente utilizado. Um exemplo:
Avalokitesvara (Kannon em japonês e Kwan Yin em
chinês) é representado como uma figura humana, mas não
há indícios históricos que comprovem que ele
definitvametne existiu, ou seja, é um mito. E muitos
budistas recitam "Om Mani Padme Hung" que é o mantra de
Avalokitesvara, que nunca existiu... logo, isto tb não é
considerado "anti-budismo". Recitar um mantra não é
confiar num "poder" que não é o seu?
Vamos também deixar dogmas e conceitos católico-cristãos
de fora. Não dá para ficar comparando Budismo com
Cristianismo, pois não dá para argumentar com dogmas. e
lembremos que Shakyamuni sempre utilizou métodos
diferentes para explicar a mesma coisa para pessoas
diferentes. Podemos dar uma explicação extremamente
"técnica" sobre o assunto, mas querendo evitar tal
prática, pretendemos tentar explicar de uma maneira mais
coloquial, mais acessível a todos.
Muito bem, isto posto e entendido vamos lá.
É muito comum criarmos uma confusão mental quando
tentamos entender um mito ou a personificação
arquétipica tão comum na Índia e ocidente em geral, pois
geralmente entramos em conlifto com nossas bases
católico-cristãs. Você se sente assim? Bem-vindo ao
time! No começo, tudo geralmente é muito estranho, mas
sempre temos que ter em mente que estamos numa escola
budista, logo tudo tem que ter uma lógica clara...
O Buda
Amida,
como Buda primordial, é a fonte, a origem de todos os
Budas, mitologicamente falando. Imagine uma fonte de
água do tamanho de vários universos, a fonte é o Buda e
a água é o composto de
sabedoria e compaixão, luz e vida. Esta água transborda
pela fonte e é infinita, formando "poças" pelo Universo
em que nos encontramos e em nossa existencia atual. Cada
vez que pisamos nestas "poças" entramos
em contato com a "mente búdica", a "mente pura" de Buda.
Buda
Amida é
uma "entidade teológica personificada", segundo Rev.
Prof. Ricardo Mario Gonçalves. É uma representação da
Iluminação em si. Mas de nenhuma forma é um ser, ou um
regulador, ou um juiz, ou um criador. Em nada se
assemelha ao deus cristão. Ele não é a origem de tudo,
ele é a representação da origem da comapixão ilimitada,
tanto que no mito de Avalokitesvara, este nasce de uma
lágrima de Amithaba.
Troque Buda
Amida
por "Iluminação" ou "Natureza Búdica" e releima os
textos que falam sobre Ele. Acho que fica mais fácil
assim! E troque "Terra Pura" por "Nirvana", vocês verão
que as peças começam a se encaixar. E se vc encontrar a
palavras "Shinjin" (Mente Confiante) troque por "Mente
Búdica" ou "Mente Pura".
Muitos perguntam:
Amida é uma figura a qual devo recorrer em
momentos de necessidade? Olhem, na verdade, no momento
de necessidade você só tem a si próprio e aos
ensinamentos budistas. Não dá para recorrer a ninguém
mais. Está conosco! Não podemos confundir com o deus
cristão. O mito de
Amida só pode nos oferecer o porto seguro do
Dharma, mas ele não elimina karmas. Por favor, leiam o
texto
OCEANO que está na Dhrarmanet . Acho que vão
entender o que queremos dizer. Buda
Amida não
controla nada no Universo. Ele não existe! É uma
metáfora! Uma metáfora, não pode controlar o mundo e não
há divindade no Buda
Amida, podemos rezar para ele o quanto quisermos
e pedir para ele nos iluminar, mas não vai dar
resultado.
Mas como não podemos nos iluminar sozinhos? Perguntariam
alguns.
Quando falamos em "poder próprio" estamos dizendo que
se você senta para meditar, por exemplo, com o intuito
de se iluminar você nunca vai conseguir isso, por que
quem está no comando é o seu EGO e toda a
filosofia budista está calcada na eliminação deste. Como
vc vai se iluminar através de algo que você tem que
eliminar? Leiam o texto OCEANO que é um texto que
ilustra bem isso. E, olhem, isto não é
exclusividade da Escola da Terra Pura no Budismo, não!
Agora se você se senta com a mente limpa, sem pretenções,
sem objetivos, apenas confiante que você pode chegar lá
e tem a consciência de que para
chegar lá você tem que se distanciar cada vez mais de
seu objetivo, mas sempre confiando que isso é póssível
porque várias pessoas já conseguiram desta forma, você
chega! O próprio "querer se iluminar" é
uma manifestação egóica, a Iluminação é uma consequência,
não um objetivo e sendo uma consequência, não depende de
você. Agora se passamos a ter a confiança (erroneamente
traduzido por "fé") - SHINJIN
- passamos a ver o mundo sem julgamento, ver o mundo
com a MENTE BUDICA, e ver o mundo desta maneira, é ver a
realidade como ela realmente é. É pisar na poça de
Amida! Tanto
que Shinran fala que
basta recitar o nome de Buda
Amida uma
única vez, desde que que feito com a mente pura, mente
búdica, mente confiante, Shinjin e estamos garantidos!
Agora isso não é exclusivdade nossa [Budismo Shin],
olhem as thangkas (pinturas sagradas) tibetanas, na sua
grande maioria Amitabha está lá. No Zen e no Ch´an é a
figura central nos altares. Por que? Porquê todas as
escolas tem este conceito, só que poucas dão nomes "aos
bois" e centram seu ensinamento nisso de forma
explícita. Peguemos o Ch´an como exemplo, praticam
meditação, mas cumprimente um praticante Ch´an, para
ver. Em vez de "Olá", ele vai te dizer "AMITOFO" que é "Buda
Amida" em
chines!
Se estamos todos interligados (fenômeno da
interdependência) e todas as nossas ações são refletidas
no universo, temos que nos integrar a isso, eliminando
nossa mente dualizada (você já deve ter ouvido isso
largamente pelos ensinamentos budistas) estamos
eliminando o "NOSSO
PODER", o Poder Próprio, Jiriki e dando lugar, ao PODER
DO OUTRO, ou o poder unificado, Tariki.. De uma maneira
simples, o "Outro Poder" é a ausência do EGO!
Então não podemos contar cosigo mesmo? Não! Você deve
contar com você próprio para alterar sua visão do mundo.
Todo o caminho começa com o nosso próprio poder, nosso
ego, nossa vontade e depois vemos que ele não é
suficiente, pois nosso EGO é nosso maior obnstáculo.
Troque "Outro Poder" por "Ausencia de Ego" e veja o
significado.
Várias pessoas acreditam que no budismo só podem contar
consigo, que esse é o valor central do Budismo e que não
devemos depender de um deus com o qual tenho que
barganhar. Mas, como vamos barganhar com Buda
Amida?
Barganhar com alguém que não existe? Vai barganhar o
que? Oferendas? Para quem? Mas, mesmo assim "devo me
sentir dependente de um buda de luz infinita"? Não, não
é dependência. É compreensão e garantia. Compreensão de
que temos um EGO e garantia que podemos
subjugá-lo e quando falo que não podemos nos iluminar
sozinhos, quero dizer pelo nosso próprio esforço. Pq
pessoas que sentam para meditar durante décadas não
chegam a lugar algum? Buda só meditou 49 dias! Tem gente
que medita por 25 anos e não sai do lugar. Por que? Por
que fazem errado? Mas as regras da meditaçao são simples
e claras, não tem erro. Quantas pessoas meditam no mundo
todo? Há quanto tempo? E por que não teve nenhum Buda
entre nós nos últimos 2000 anos? A meditação é um
caminho tão válido quanto o Nembutsu (recomendo a
leitura do livro "Budismo Essencial de Gyomay Kubose
para maiores comparações), pois da mesma forma que
muitos meditadores devotados aos seus atos não
se iluminaram nos últimos séculos, tantos outros grandes
recitadores do Nembutsu, também não lograram èxito! Por
quê? Pq simplesmente é muito difícil se iluminar por
conta própria, com todo a carga egóica
que temos. Nossa mente é como um macaco pulando de
árvore em árvore,
estamos sempre julgando os outros e a nós mesmos, não
conseguimos ver as coisas como são. Não temos Mente
Búdica!
O mito de
Amida
nos ajuda a compreender um conceito extremamente amplo e
primordial, que se mostra de difícil absorção para os
ocidentais, levando em consideração nosso passado
arraigado aos dogmas cristãos e a visão judaico-cristã
de um demiurgo que regula, julga e determina o futuro.
Buda
Amida
não se apresenta nestas condições, nem com este papéis,
é a simples "materialização" da origem de toda a
sabedoria e compaixão existentes.
Namo
Amida
Butsu!

voltar
para a homepage
|
|